Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2011

Η αντιμνημονιακή “δεξιά” και άλλα χριστουγεννιάτικα παραμύθια

γράφει ο Δ. Ζαφειρόπουλος
Θα μπορούσε να ήταν μία από τις όμορφες ιστορίες που λένε οι παππούδες δίπλα στο τζάκι, την περίοδο των χριστουγεννιάτικων εορτών. Ξέρετε, αυτές με τους καλλικάντζαρους και τους τάρανδους, τις οποίες όλοι γνωρίζουμε ότι είναι ψέμματα, αλλά μας αρέσει να τις λέμε, από συνήθεια. Δεν ξέρουμε πώς αλλιώς να χαρακτηρίσουμε την είδηση σύμφωνα με την οποία κάποια διαφωνούντα στελέχη της νεοδημοκρατικής "λαϊκής δεξιάς" συναντήθηκαν σε μία ταβέρνα (έχουν και τρώνε) και με χορό και τραγούδι εξέφρασαν την αντιθεσή τους στο μνημόνιο. Το χορό ίσως τον καταλαβαίνουμε, μιας και τον τελευταίο καιρό η ΝΔ μας έχει συνηθίσει στις πολιτικές πιρουέτες και από μπροστάρης του αντιμνημονιακού αγώνα έγινε μαξιλάρι του Παπαδήμου. Αυτό που δεν καταλαβαίνουμε είναι η λογική των συγκεκριμένων ανθρώπων, οι οποίοι δεν έχουν να πούν τίποτα για τα πέντε χρόνια της καραμανλικής διακυβέρνησης, στα οποία οι νεοφιλελεύθερες οικονομικές πολιτικές, έστρωσαν με την σειρά τους, τον δρόμο για το μνημόνιο. Ούτε επίσης έχουν κάτι να πούνε για την ίδια την ιστορία του κόμματός τους, το οποίο δημιούργησε την μεταπολίτευση, μαζί το κομματικό κράτος και άφησε τις αριστερές λογικές να το κυριεύσουν.
Έτσι λοιπόν τώρα εμφανίζονται αυτοί ως θεματοφύλακες μιας παράταξης, η οποία είναι μέρος του προβλήματος και ευθύνεται άμεσα για την οικονομική και κοινωνική κρίση που μαστίζει την κοινωνία μας. Όμως ας είμαστε δίκαιοι γιατί εκτός από την αστική δεξιά η οποία επέλεξε την περίοδο των χριστουγέννων για να διασκεδάσει τα αδιεξοδά της και ο πέραν αυτής πατριωτικός χώρος, έχει και αυτός τις ευθύνες του. Δείτε για παράδειγμα την εκδήλωση που ανήγγειλε προπαραμονές χριστουγέννων η Χρυσή Αυγή εναντίον του μνημονίου. Αφού επί τόσο καιρό σνόμπαρε τις εκδηλώσεις των αγανακτισμένων, αποφάσισε να κάνει μια ανοικτή εκδήλωση μαζεύοντας μόνο 150 άτομα με αποτέλεσμα να διαλυθεί από την αστυνομία. Αν όμως η εκδήλωση καλούσε σε συγκέντρωση ενάντια στην λαθρομετανάστευση, η συμμετοχή θα ήταν πολλαπλάσια και το αποτελεσμά της διαφορετικό. Δείτε επίσης το περιοδικό Patria, το οποίο την περασμένη Κυριακή έκανε μια εκδήλωση για την εθνική οικονομία στην παλαιά Βουλή, στην οποία συμμετείχαν γύρω στους 100 ανθρώπους. Ενώ ένα μήνα πριν για τον Μεταξά και το όχι της 28ης Οκτωβρίου συγκεντρώθηκαν πολλαπλάσιοι για να παρακολουθήσουν μία εκδήλωση του ίδιου εντύπου.
Το πρόβλημα βρίσκεται στο ότι ο χώρος μας έχει εγκαταλείψει την οικονομία και τα κοινωνικά ζητήματα στους νεοφιλελεύθερους και στην αριστερά. Αυτοί έχουν να πουν κάτι για την οικονομική κρίση έστω και εάν αυτό είναι καταστροφικό για το μέλλον της κοινωνίας και της πατρίδας μας. Εμείς αντίθετα δεν έχουμε. Έχουμε μόνο να προβάλλουμε μία αντίθεση: αντίθεση στην αριστερά, στους φιλελεύθερους, στο μνημόνιο, στην μετανάστευση, στο ξεπούλημα της πατρίδας. Δεν έχουμε όμως θέσεις για την παγκόσμια οικονομική κρίση αλλά και προτάσεις για τα αδιέξοδα της καθημερινότητας του Έλληνα. Αλλά ακόμη και όταν υπάρχουν κάποιες προτάσεις αυτές τυγχάνουν της αδιαφορίας των ίδιων των φορέων που εκφράζουν την εθνική σκέψη στην χώρα μας. Πρέπει να περάσουμε από τα διάφορα "αντί" στις θέσεις και στις προτάσεις, αυτές μάλιστα που θα έχουν κάτι άμεσο να δώσουν στον Έλληνα, ο οποίος βλέπει καθημερινά το έδαφος να χάνεται κάτω από τα πόδια του. Αλλιώτικα θα μείνουμε με τα "αντί" και τα διάφορα ευκαιριακά εκλογικά αποτελέσματα διαμαρτυρίας και οι φιλελεύθεροι και οι αριστεροί αντιπαλοί μας θα συνεχίσουν ακάθεκτοι το έργο τους. Μακάρι να μπορέσουμε να βρούμε αυτές τις προτάσεις, να τις ενσωματώσουμε στο πολιτικό και ιδεολογικό λεξιλογιό μας, ώστε να αφήσουμε επιτέλους τα διάφορα χριστουγεννιάτικά και όχι μόνο παραμύθια.



http://www.elkosmos.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10127:%CE%97-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE-%E2%80%9C%CE%B4%CE%B5%CE%BE%CE%B9%CE%AC%E2%80%9D-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B1-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B9%CE%AC%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B1-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BC%CF%8D%CE%B8%CE%B9%CE%B1&catid=88:editorial&Itemid=276

Τρίτη 27 Δεκεμβρίου 2011

«Ο Εφραίμ την πληρώνει για τους πολιτικούς»


Μπορεί μεν η Δικαιοσύνη να αποφάσισε την προφυλάκιση του ηγουμένουΕφραίμ, ωστόσο η υπόθεση Βατοπεδίου και οι χειρισμοί που έχουν γίνει σε αυτή εξακολουθούν να προκαλούν στην κοινή γνώμη οργή και πολλά ερωτηματικά.

«Ο Εφραίμ την πληρώνει για τους πολιτικούς»
Άλλωστε, ο Εφραίμ είναι το μόνο μη πολιτικό πρόσωπο από αυτά που εμπλέκονται στην υπόθεση των «ιερών» ανταλλαγών της Μονής Βατοπεδίου με το Ελληνικό Δημόσιο, το οποίο πήρε το δρόμο των φυλακών, την ώρα που οι ευθύνες πολιτικών προσώπων έχουν παραγραφεί.
Οι πολίτες θεωρούν ότι εμπαίζονται, καθώς αδυνατούν να πιστέψουν ότι ο Εφραίμ από μόνος του κατάφερε να πράξει αυτό που αδυνατεί να πετύχει η τρόικα και ο Χορστ Ράιχενμπαχ μαζί, ήτοι να λειτουργήσει άψογα και χωρίς καθυστερήσεις η κρατική μηχανή.
«Στη φυλακή οι πολιτικοί συνένοχοι»
«Θεωρείτε ότι ο ηγούμενος της Μονής έκανε άνω-κάτω το Ελληνικό κράτος; Αστειότητες και μόνον» σχολιάζει ένας αναγνώστης του newsbomb.gr στην σελίδα στο facebook, για να λάβει την απάντηση «Όχι βέβαια. Έπρεπε να δούμε φυλακή καμιά 100ριά πολιτικούς κι ύστερα αυτός».
Η απόδοση ευθυνών στα πολιτικά πρόσωπα των κυβερνήσεων Σημίτη και Καραμανλή που εμπλέκονται στην υπόθεση είναι το πρώτιστο ζητούμενο των πολιτών, που δικαίως ζητούν να μπουν φυλακή οι «προδότες πολιτικοί συνένοχοι, εγκληματίες και απατεώνες».
facebook1
Μάλιστα, ερωτηματικά προκαλεί το γεγονός ότι μόνον ο Εφραίμ οδηγήθηκε στη φυλακή. «Αφού το αδίκημα Βατοπεδίου παραγράφηκε γιατί δικάζεται ο Εφραίμ ή αφού δικάζεται ο Εφραίμ ως ένοχος γιατί δεν δικάζονται οι όποιοι συμμετέχοντες υπεύθυνοι, πολιτικοί, γραμματείς, διευθυντές και άλλοι. Αίσχος».
facebook2
Διαφωνίες για την προφυλάκιση Εφραίμ
Κι αν η τιμωρία πολιτικών προσώπων είναι κοινός τόπος μεταξύ των πολιτών, διχασμός επικρατεί αναφορικά με την απόφαση προφυλάκισης του Εφραίμ, η οποία έγινε παραμονή Χριστουγέννων και λίγο μετά την επιστροφή του ηγουμένου από τη Ρωσία.
«Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί όλοι οι πολιτικοί ή οι άνθρωποι της Εκκλησίας μόλις τα βρουν σκούρα αρρωσταίνουν και τους πάνε στα νοσοκομεία», αναφέρει ένας άλλος αναγνώστης.
Αντίθετη άποψη έχει ένας άλλος χρήστης που υποστηρίζει ότι «η προφυλάκισή του είναι πέρα για πέρα άδικη και άνευ βάσεως. Ένα κόλπο του «συστήματος ΠΑΣΟΚ» ακόμα μπας και σωθεί από την κατάρρευση». Δεν είναι λίγοι άλλωστε αυτοί που προειδοποιούν ότι με τέτοιες μεθόδους βάλλεται η Ορθοδοξία και τίθεται εν αμφιβόλω η θέση του Οικουμενικού Πατριαρχείου έναντι των άλλων Εκκλησιών.
Παρέμβαση Μουλατσιώτη
Την ίδια ώρα, η προφυλάκιση του Εφραίμ προκάλεσε την παρέμβαση του Γέροντα Νεκτάριου Μουλατσιώτη, στο κήρυγμα των Χριστουγέννων.
Ο ιερωμένος εξαπέλυσε πυρά προς πάσα κατεύθυνση, καθώς επέκρινε τα λαμόγια της πολιτικής και την άδικη απόφαση προφυλάκισης του ηγουμένου Εφραίμ.
Τις επικρίσεις του Γέροντα Νεκτάριο υιοθέτησαν και πολλοί αναγνώστες της prionokordela.gr, στην σελίδα της στο facebook. 
«Δίκιο έχει», «και λίγα είπε», «πέστα», ήταν μερικά από τα σχόλια που εγράφησαν, ενώ οι περισσότεροι συμφώνησαν στην ανάγκη διερεύνησης της υπόθεσης, ώστε να τιμωρηθούν όσα πολιτικά ή μη πρόσωπα που μετείχαν στο σκάνδαλο.
prionokordela_fb
Διαβάστε ακόμη: 

Αρρώστια Ρ.Τ.Ερντογάν: Τρόμος στην ελληνική πολιτική ηγεσία


«Ο τρόμος του τερματοφύλακα πριν από το πέναλτι». Μόνο με αυτόν τον τίτλο της γνωστής ταινίας του Βιμ Βέντερς μπορεί να περιγραφεί η αγωνία που έχει αρχίσει να καταλαμβάνει την ελληνική πολιτική ηγεσία από την ασθένεια του Ρ.Τ.Ερντογάν.
Οι φόβοι ότι ο Ρ.Τ.Ερντογάν πάσχει από καρκίνο του εντέρου, έχουν αρχίσει να γίνονται βεβαιότητα από πληροφορίες με προέλευση πηγές των ΗΠΑ. Υπουργός σε κορυφαίο για την ασφάλεια της χώρας υπουργείο δήλωνε πριν από μερικές ημέρες ότι «Δεν ξέρουμε πως θα εξελιχθεί η κατάσταση στην Τουρκία και σε ποια φάση βρίσκεται ο καρκίνος του Ρ.Τ.Ερντογάν. Μια ξαφνική επιδείνωση μπορεί να αλλάξει την ψυχολογία του, ή μπορεί να βρούν την ευκαιρία οι κεμαλιστές να αποφυλακίσουν τους στρατηγούς, να αντιδράσουν οι ισλαμιστές και να έχουμε πολύ σοβαρές εξελίξεις. Δεν αποκλείεται ούτε η ιρανοποίηση της χώρας. Και ξέρετε τι σημαίνει αυτό για την Ελλάδα»…
Συνέχεια τηλεγραφήματα πρακτορείων και δημοσιεύματα τουρκικών εφημερίδων φέρουν τόσο «δελφίνους» στο AKP να πυκνώνουν τις δημόσιες εμφανίσεις τους και να κλιμακώνουν τη ρητορική τους, ενώ το και οι κεμαλιστές «ακονίζουν» τα μαχαίρια τους. Την ίδια στιγμή ο Α.Νταβούτογλου, θεωρείται στην Αθήνα ο «επικίνδυνος παράγων» που μπορεί να σπρώξει την Τουρκία στο ίδιο μονοπάτι με το Ιράν. Και βέβαια υπάρχει πάντα η βέβαιη προσπάθεια των κεμαλικών να αποσταθεροποιήσουν τους νεοθωμανούς και να τους ρίξουν από την εξουσία.
Προς τι ο φόβος και η αγωνία; Εκτός από τα αντικειμενικά γεγονότα (ποιος θέλει να συνορεύει με φανατικούς ισλαμιστές ή με στρατοκράτες;) υπάρχει και το ζήτημα της αμυντικής προπαρασκευής της χώρας.
Μπορεί σήμερα να είμαστε σε άκρως οριακή κατάσταση, αλλά η συνέχιση της οικονομικής κρίσης και κυρίως της νυν αμυντικής πολιτικής δείχνει μείωση του επιπέδου στρατιωτικής ετοιμότητας τους επόμενους 12 -24 μήνες. Η άμυνα κοστίζει. Και κανείς δεν έχει διάθεση από την πολιτική ηγεσία να δαπανήσει. Όχι γιατί δεν έχουν τα κρατικά ταμεία.
H οικονομική κατάσταση είναι κρίσιμη, αλλά όχι στον βαθμό του να μην μπορεί να δαπανηθεί π.χ. ένα δισεκατομμύριο επιπλέον για την αύξηση της ετοιμότητας.  Αλλά γιατί έχουν άλλες προτεραιότητες οι πολιτικοί μας και η άμυνα έχει συκοφαντηθεί αρκετά ως τομέας κρατικής επένδυσης. Άρα … τα χειρότερα έρχονται και οι πολιτικοί αρνούνται να πράξουν το καθήκον τους. Απλά πράγματα...
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Με περικοπές, τέλη και αυξήσεις σε τιμολόγια μπαίνει το 2012

Δύσκολη χρόνια για την Ελληνική οικονομία εκτιμά ότι θα είναι το 2012 σε έκθεση του το Διεθνές Χρηματοοικονομικό Ινστιτούτο (IIF).
472047
το IIF, το οποίο εκπροσωπεί περίπου 400 τράπεζες και έχει ενεργό ρόλο στις διαπραγματεύσεις για το «κούρεμα» του ελληνικού χρέους, επισημαίνει ότι το αρνητικό εξωτερικό διεθνές περιβάλλον είναι πιθανό να οδηγήσει σε περαιτέρω επιδείνωση τις ήδη αδύναμες προοπτικές ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας.
Και όλα αυτά, με ήδη υπολογισμένα τις "μειώσεις κόστους" του ελληνικού κράτους, που θα προέλθουν από την περικοπή των μισθών των εργαζομένων στο Δημόσιο. Όπως παραδείγματος χάριν από την εφαρμογή του ενιαίου μισθολογίου, το οποίο μπαίνει σε εφαρμογή από την Τρίτη 27 Δεκεμβρίου. Κάτι που σημαίνει ότι αμέσως μετά τα Χριστούγεννα, τα εκκαθαριστικά μισθοδοσίας θα είναι μειωμένα έως και 500 ευρώ το μήνα και αυτό αφορά χιλιάδες δημοσίους υπαλλήλους, που θα δουν το εισόδημά τους να καταποντίζεται.
Αυτό αφορά όλους τους δημοσίους υπαλλήλους σε υπουργεία, νομικά πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου και την τοπική αυτοδιοίκηση και ήδη έχουν ενταχθεί στο ενιαίο μισθολόγιο όλοι οι υπάλληλοι του υπουργείου Οικονομικών από τον Νοέμβριο κιόλας. Σύμφωνα με τον σχεδιασμό εάν με βάση το ενιαίο μισθολόγιο οι περικοπές ξεπερνούν το 25%, οι επιπλέον περικοπές θα κατανεμηθούν ισόποσα σε δύο δόσεις το 2012 και το 2013
Ας μην ξεχνάμε φυσικά ότι στο τέλος του έτους έρχονται και τα τέλη κυκλοφορίας για τα αυτοκίνητα και τις μηχανές των πολιτών. Τα οποία έχουν αναγκάσει χιλιάδες πολίτες να παραδίδουν τις πινακίδες κυκλοφορίας τους στις τοπικές εφορίες, καθώς δεν έχουν την δυνατότητα να πληρώσουν όχι μόνο τα ίδια τα έξοδα συντήρησης του αμαξιού τους, αλλά ούτε καν αυτά.
Με τους "χειρότερους οιωνούς" λοιπόν πλησιάζουμε στην έναρξη του νέου έτους. Οιωνούς τους οποίους δυστυχώς θα δούμε κατά πάσα πιθανότητα να επαληθεύονται μέσα στο 2012 το οποίο θα είναι από τις χειρότερες χρονιές στην ιστορία αυτής εδώ της πατρίδας και του λαού της.

Τα καμμένα ελληνικά δάση και η ... μακαριότητα των Οικολόγων Πράσινων


Και μια πρόταση προς Μπουτάρη: Γιατί να μην γίνει και οδός "Τούρκων εμπρηστών" στην Θεσσαλονίκη;
Ακόμη και τα πλέον ... γαιδουρινά από τα ελληνικά κόμματα (όσον αφορά στις ελληνοτουρκικές σχέσεις και φιλίες) αναγκάστηκαν να πάρουν θέση, μετά τις αποκαλύψεις Γιλμάζ για τους εμπρησμούς των ελληνικών δασών από τις τουρκικές μυστικές υπηρεσίες, για την περίοδο 1996-1997, οι οποίοι φυσικά κατά πάσα πιθανότητα δεν περιορίζονται μόνο σε αυτή την περίοδο. Ακόμη και η "υπερμάχος" της ελληνοτουρκικής φιλίας Ντόρα Μπακογιάννη που πριν λίγο καιρό ζητούσε να ταξιδεύουν χωρίς βίζα οι Τούρκοι στην Θράκη, πήρε θέση, ακόμη και ο ΣΥΡΙΖΑ του Αλέξη Τσίπρα πήρε θέση και φυσικά ΝΔ και ΛΑΟΣ. Αυτοί από τους οποίους δεν ακούσαμε όμως ούτε τσιμουδιά είναι οι Οικολόγοι - Πράσινοι του κ. Τρεμόπουλου, οι οποίοι με δεδομένη την ονομασία του σχηματισμού τους, θα έπρεπε να είναι οι πρώτοι οι οποίοι θα είχαν εξοργιστεί από αυτές τις αποκαλύψεις και ίσως θα έπρεπε να ξανασκεφτούν το τι σκέφτονται για τους ... συνομωσιολόγους ακροδεξιούς, που φωνάζουν εδώ και χρόνια για την κατασττροφή του εθνικού μας πλούτου από την ΜΙΤ.
Ούτε ... κίχ όμως, από τους Οικολόγους, οι οποίοι αποδεικνύουν ότι επέλεξαν αυτό το όνομα μόνο και μόνο για να υποκλέψουν την ψήφο διαφόρων απολιτίκ... Αντιθέτως στην ιστοσελίδα τους, το θέμα το οποίο "παίζει" σχετικά με τα ελληνοτουρκικά, είναι μία ερώτηση του Τρεμόπουλου, σχετικά με τους εξοπλισμούς και το πώς οι Γάλλοι και οι Γερμανοί μας "υποχρεώνουν" να αγοράσουμε όπλα από αυτούς. Για τους εμπρησμούς ... κουβέντα. Ε, ναι να μην τα ... χαλάσουν με τον φίλο τους, τον Μπουτάρη που κάνει τόσες προσπάθειες για να φέρει Τούρκους επενδυτές στην Θεσσαλονίκη.
Και μιας και αναφερθήκαμε στον Δήμαρχο της συμπρωτεύουσας, μια καλή ιδέα για να φέρει ακόμη περισσότερους Τούρκους τουρίστες. Αντί να κάνει οδό Κεμάλ Ατατούρκ, ας μετονομάσει κάποιον δρόμο που πάει στο Σέιχ Σού, η μεγάλη πυρκαγιά του οποίου, σύμφωνα με τις αποκαλύψεις που λαμβάνουν χώρα, έγινε από τις τουρκικές μυστικές υπηρεσίες, σε οδό "Τούρκων εμπρηστών". Μπορεί με αυτό τον τρόπο, οι συνταξιούχοι πράκτορες της ΜΙΤ να επιλέγουν την Θεσσαλονίκη για να περάσουν την "χρυσή" τους "ηλικία" και η συνταξή τους να μένει στην συμπρωτεύουσα. Να κυλίσει ... ρευστό στην αγορά της πόλης, βρε αδελφέ!

Δευτέρα 26 Δεκεμβρίου 2011

Οι κλέφτες πολιτικοί έξω, ο ηγούμενος του ΟΧΙ στη φυλακή


Ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου Εφραίμ, βρίσκεται υπό περιορισμό και φρουρείται από πραιτοριανούς του συστήματος, οι οποίοι βεβηλώνουν με την παρουσία τους το Άγιο Όρος. Η ελληνική «Δικαιοσύνη», βεβηλώνει τις αρχές και τις αξίες μας. Στην Ελλάδα, αποφυλακίζονται έμποροι ναρκωτικών και διακινητές λαθρομεταναστών, απελευθερώνεται ο «αγαπούλας» για να την κοπανήσει στα Σκόπια και, γιορτάρες μέρες, φυλακίζεται... ηγούμενος μοναστηριού. Σε μια συγχορδία συστημικής υποκρισίας και παράνοιας, η αμερικανοκίνητη, ΠΑΣΟΚική και σαθρή πολιτική εξουσία και οι θεσμοί-υποχείρια (βλ. Δικαιοσύνη ή καλύτερα, «Δικαιοσύνη»), ξεπέρασαν αυτή τη φορά κάθε όριο ανηθικότητας και εθνομηδενισμού. Φυσικά, κανείς πολιτικός, ακόμα και όσοι αποδειγμένα πλέον, έβαλαν το χέρι στο μέλι, δεν έχει μπει στη φυλακή... Ακόμα και αυτοί που σήμερα δεν χαίρουν της βουλευτικής ασυλίας.
Who is who
Αλλά, ας δούμε λίγο πίσω από την κουρτίνα. Ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου Εφραίμ (κατά κόσμον Βασίλειος Κουτσού), δεν είναι απλά ο εγκέφαλος ενός σκανδάλου, όπως προσπαθεί το σύστημα να μας πείσει, με αφορμή μια πληθώρα συναλλαγών, η οποία ελέγχεται για τη νομιμότητά της. Ο κυπριακής καταγωγής (γεννήθηκε στην Αμμόχωστο, σπούδασε Θεολογία στην Αθήνα, εκάρη μοναχός στον Άγιο Όρος το 1982) ιερωμένος, με τον γλαφυρό λόγο, τον οποίο πολλοί άκουγαν όταν οι πολλοί φίλοι της Μονής Βατοπεδίου τον καλούσαν να μιλήσει στις εγκαταστάσεις της αντιπροσωπείας της LADA, στη Λεωφόρο Αθηνών, δεν είναι ένα τυχαίο πρόσωπο, ή άλλος ένας προικισμένος ιερέας. Ο ηγούμενος, ο οποίος πολύ πρόσφατα συναντήθηκε με τον Βλαντιμίρ Πούτιν, με αφορμή την επίσκεψη της Αγίας Ζώνης στη Ρωσία, είναι ο χρηματοδότης της εκστρατείας υπέρ του ΟΧΙ στο σχέδιο Ανάν και είναι αδερφός του Νίκου Κουτσού, Αναπληρωτή Προέδρου του Ευρωπαϊκού Κόμματος (ΕΥΡΩΚΟ) της Κύπρου, το οποίο απορρίπτει την προτεινόμενη λύση της ΔΔΟ. Επίσης, ήταν στενός φίλος με τον αείμνηστο Τάσσο Παπαδόπουλο. Η ρήση του Νίκου Κουτσού, πάντως, ότι «η λογική έγινε τρέλα και ο συμβιβασμός πατριωτισμός», λέει πολλά για την εποχή μας...
Οι Ρώσοι είναι έξω φρενών
Τι είχε δηλώσει ο Βλαντιμίρ Πούτιν, μετά το προσκύνημά του στην Αγία Ζώνη, απευθυνόμενος στους μοναχούς από το Βατοπαίδι: «αυτό που κάνατε επιδεικνύει αναμφίβολα την εγγύτητα μεταξύ των λαών μας και θα εδραιώσει αυτήν την πνευματική εγγύτητα, θα συμβάλλει στην περαιτέρω ανάπτυξη των διακρατικών σχέσεων».
Και ήρθε η πρώτη ρωσική αντίδραση, μετά την πρωτοφανή μεθόδευση: «Πρόκειται για πρωτοφανές συμβάν και είναι φυσικό που ανησυχούμε. Ακόμη και αν υποθέσουμε ότι ο γέροντας Εφραίμ είναι για κάτι ένοχος, η σύλληψη του καθηγούμενου ενός μοναστηριού, ενός μοναχού αποτελεί υπερβολικό μέτρο... Η νέα έξαρση αυτής της υπόθεσης άρχισε αμέσως μετά την θριαμβευτική επιστροφή του πατέρα Εφραίμ με την Αγία Ζώνη από τη Ρωσία, μπορεί να είναι μια τυχαία σύμπτωση, όμως πολλοί άνθρωποι βλέπουν εδώ κάποια σχέση, κάποιο πολιτικό παρασκήνιο», δήλωσε στο ρωσικό πρακτορείο ειδήσεων INTERFAX, ο πρωθιερέας Ίγκορ Γιακιμτσούκ, γραμματέας του Συνοδικού Τμήματος εξωτερικών εκκλησιαστικών σχέσεων, αρμόδιος για τις διορθόδοξες σχέσεις.
Ο Εφραίμ, παρά το ανήθικο κυνηγητό εναντίον του από τη «Δικαιοσύνη», δεν σταμάτησε να κηρύττει. Πριν λίγες ημέρες, μίλησε σε πιστούς στον Άγιο Νικόλαο Φιλοπάππου, για πνευματικά θέματα και απάντησε σε ρωτήσεις των πιστών. Στην Εκκλησία, επικρατούσε το αδιαχώρητο. Πολλοί πήγαν και τον άκουσαν και στον πολυχώρο «Αθηναΐδα» της πρωτεύουσας, τον περασμένο Μάιο. Οι φίλοι του ιερωμένου στην Αθήνα αλλά και σε όλη την επικράτεια της χώρας, είναι πραγματικά αναρίθμητοι.
Η Εκκλησία στο πλευρό του, το Πατριαρχείο (ως συνήθως) όχι
Χαρακτηριστική ήταν η αντίδραση του μητροπολίτη Σιατίστης Παύλου, ο οποίος τόνισε ότι η προφυλάκιση του Εφραίμ, είναι απόφαση σκοπιμότητας και υπογράμμισε χαρακτηριστικά:«Δεν εμπιστεύομαι την ελληνική Δικαιοσύνη». Από την πλευρά του, ο μητροπολίτης Κέρκυρας Νεκτάριος, δήλωσε και αυτός ότι η δίωξη Εφραίμ, είναι απόδειξη της δίωξης της Εκκλησίας. Κι όλα αυτά την ώρα που έξω από τη Μονή Βατοπεδίου, βρίσκονται δεκάδες ένοπλοι αστυνομικοί, η παρουσία των οποίων εκεί, ανήμερα των Χριστουγέννων, βεβηλώνει τον ιερό χώρο και προσβάλλει βάναυσα όλους μας.im_vatopaidiou3
Οι σχέσεις του Εφραίμ με τη Ρωσία, πάνε πολύ πίσω. Όπως και οι σχέσεις του με την κυβέρνηση της ΝΔ, ιστορία που τον «έκαψε», όταν μεγαλοεπιχειρηματίας, που σήμερα ρίχνει γέφυρες στη Συγγρού, προκειμένου να «καλοπιάσει» το περιβάλλον του Προέδρου της ΝΔ, αποφάσισε να τελειώσει με την (τότε) Ρηγίλλης και να ρίξει την κυβέρνηση (γιατί εδώ, ως γνωστόν, όποιος θέλει κάνει ό,τι θέλει). Φυσικά, εδώ δημιουργήθηκε ένα τρίγωνο ΝΔ-Μόσχας-Εφραίμ, το οποίο επί της κυβέρνησης της ΝΔ, έβγαλε τα πόδια έξω από το πάπλωμα, όπως λένε άνθρωποι που παρακολούθησαν τότε τα πράγματα, εκ του σύνεγγυς.
Η Μονή Βατοπαιδίου, θεματοφύλακας του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας, χρειαζόταν χρήματα για να χρηματοδοτήσει τις δραστηριότητές της. Και επιδίωξε να αποκτήσει μετρητά. Εδώ, υπάρχει μπόλικη υποκρισία εκ μέρους των ΜΜΕ. Το Βατικανό, προκειμένου να χρηματοδοτήσει τις δραστηριότητές του, έχει εδώ και αιώνες, ιδιόκτητες τράπεζες. Όσον αφορά στη Μονή Βατοπαιδίου, διακρίνεται για την ιεραποστολική της αλλά και τη φιλανθρωπική της δραστηριότητα, σε όλα τα μήκη και πλάτη του πλανήτη. Η Μονή, έχει χρηματοδοτήσει την ίδρυση ορθόδοξων μονών στις ΗΠΑ, στηρίζοντας ποικιλοτρόπως την οικεία ορθόδοξη Εκκλησία. Εδώ και καιρό, στηρίζει το φιλανθρωπικό έργο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και ιδιαίτερα τη σίτιση απόρων. Είναι γεγονός ότι εδώ και χρόνια, όσοι χρειάζονται χρήματα για φιλανθρωπίες, απευθύνονται στο Βατοπαίδι. Και ποτέ δεν βρήκαν την πύλη κλειστή. Μάλιστα, η Μονή Βατοπαιδίου ετοίμαζε κέντρο αποκατάστασης αναπήρων και απεξάρτησης, σε συνεργασία με την Μητρόπολη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής. Σημειώνουμε ότι η Μονή στηρίζει αναρίθμητες άπορες οικογένειες, πολλούς αποφυλακισμένους που προσπαθούν να ενσωματωθούν στην κοινωνία και να κερδίσουν την αγάπη και την εμπιστοσύνη μας, ενώ πολλοί είναι εκείνοι που βρήκαν καταφύγιο στους κόλπους της, βλέποντας τη ζωή τους να αλλάζει.
Δεν υπάρχει άνθρωπος της πιάτσας, που να μη γνωρίζει τις σχέσεις του Εφραίμ με τη Μόσχα. Δεν υπάρχει παράλληλα άνθρωπος στην πιάτσα που να μη γνωρίζει την εξάρτηση του ΠΑΣΟΚ από την αμερικανική πρεσβεία, αλλά και την (δεδηλωμένη εξάλλου) έχθρα των στελεχών του για ο,τιδήποτε ρωσικό, ή εν τέλει, μη αμερικανικό. Οι εξελίξεις γύρω από τον αγωγό Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολης, αποδεικνύουν άλλωστε του λόγου το αληθές.
Τέλος, για πολλούς πιστούς, η «αφωνία» της ΝΔ αλλά και της Αρχιεπισκοπής για την υπόθεση, καταγράφεται ως τουλάχιστον αηδιαστική...

Ο “αντικομμουνιστής” Χάβελ και ο “επαναστάτης” Γιουνγκ


Ο “αντικομμουνιστής” Χάβελ και ο “επαναστάτης” Γιουνγκ

Όταν πέθανε ο Χάβελ, δεν έψαξα στην Espresso να βρω δηλώσεις της Μιμής Ντενίση, η οποία –αλήθεια!- φλέρταρε εντονότερα με τον Μίλαν Κούντερα.

Έψαξα όμως στον Ριζοσπάστη για να δω τι έγραψε γι’ αυτόν το πνευματικό σκέλος του ντόπιου αντικαπιταλιστικού συστήματος. Χωρίς πολύ κόπο, εντόπισα το σχετικό δημοσίευμα.“Πέθανε ο αντικομμουνιστής Χάβελ” ήταν ο τίτλος του ανυπόγραφου κειμένου, λες και ο συντάκτης του χαιρόταν με την καρδιά του που πέθανε ένας άνθρωπος, δηλαδή τι άνθρωπος, ένα απόβρασμα του καπιταλισμού που μας έκανε τη χάρη κι εξαφανίστηκε από αυτόν τον πλανήτη.

Λέω “συντάκτης”και όχι “συνάδελφος δημοσιογράφος”, γιατί εξακολουθώ να πιστεύω ότι το έργο του δημοσιογράφου είναι ανθρωποκεντρικό, έχει σα βάση τον άνθρωπο, ανεξάρτητα από το αν είναι κομμουνιστής, ξεπουλημένο τομάρι ή παρανοϊκός δικτάτορας. Επομένως,αυτός ή αυτή  που συνέταξε το κείμενο στον Ριζοσπάστη, το συνέταξε με βάση τις υποδείξεις της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος.

Το δημοσίευμα αναφέρει κατά λέξη τα εξής: “Πέθανε, την Κυριακή το πρωί, σε ηλικία 75 χρόνων,εξαιτίας προβλημάτων στους πνεύμονες, ένας από τους πρωτεργάτες της αντεπανάστασης στην Τσεχοσλοβακία και πρώτος Πρόεδρος της χώρας μετά την ανατροπή του σοσιαλισμού, Βάτσλαβ Χάβελ. Γεννημένος το 1936 από ιδιαίτερα εύπορη οικογένεια, ο Χάβελ - που υπήρξε θεατρικός συγγραφέας και ποιητής -έπαιξε πρωταγωνιστικό ρόλο στην υπονόμευση του σοσιαλισμού από το 1968, τη λεγόμενη “Άνοιξη της Πράγας”, την πρώτη απόπειρα ανατροπής που παρουσιάστηκε με το οπορτουνιστικό προσωπείο του “σοσιαλισμού με ανθρώπινο πρόσωπο”. Υπήρξε ιδρυτικό μέλος της λεγόμενης “Χάρτας 77”, ένα κείμενο που αξιοποιήθηκε από τις ιμπεριαλιστικές δυνάμεις για την παρέμβαση στο εσωτερικό της χώρας. Από το 1968 έως το1989 περιόδευσε σε δυτικές χώρες με τη μάσκα του διανοούμενου «αγωνιστή».Μετά την ανατροπή, το Νοέμβρη του 1989, υπήρξε ο πρώτος Πρόεδρος τηςΤσεχοσλοβακίας, ενώ μετά τη διάσπαση της χώρας, το 1993, παρέμεινε Πρόεδρος της Τσεχίας έως το 2003. Δρομολόγησε την ένταξη της χώρας στο ΝΑΤΟ το 1999, καθώς και στην Ευρωπαϊκή Ένωση το 2004, με αρνητικές συνέπειες για το λαό και επαινέθηκε από όλες τις ιμπεριαλιστικές δυνάμεις για τις ...πολύτιμες υπηρεσίες που τους προσέφερε, καθώς και άλλοι αντεπαναστάτες δήθεν αγωνιστές της ελευθερίας όπως ο Πολωνός Λεχ Βαλέσα”.

Ο φίλος μας ο Χάβελ λοιπόν –προσέξτε εσείς της Κ.Ε., λέω “φίλος” και όχι “σύντροφος”, αφού από τους συντρόφους δεν έμεινε κανένας και από φίλους ίσως κάνας δυο- δεν ήταν περισσότερο από ένας αστός συγγραφέας και περιοδεύων οπορτουνιστής, με το προσωπείο του “διανοούμενου αγωνιστή”.

Για τον Κιμ Ιλ Γιουνγκ, ο οποίος λίγα 24ωρα μετά τον Χάβελ μάς άφησε κι αυτός χρόνους, τα πράγματα για το ΚΚΕ ήταν τελείως ξεκάθαρα: ήταν ο αγωνιστής και αγνός επαναστάτης του Κόμματος των Εργατών της Βόρειας Κορέας που οι δυνάμεις της συντήρησης και του καπιταλισμού ήθελαν να του φορέσουν το προσωπείο του παρανοϊκού δικτάτορα.

Η Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΕ, ανταποκρινόμενη στο ύψος των περιστάσεων, εκφράζει τα θερμάτης συλλυπητήρια στην Κ.Ε. του Κόμματος Εργατών Κορέας, στην ηγεσία της ΛΔ Κορέας και στο λαό της για το θάνατο του Κιμ Ιλ Γιουνγκ, Γενικού Γραμματέα του Κόμματος Εργατών Κορέας. Το συλλυπητήριο τηλεγράφημα του ΚΚΕ αναφέρει κατά λέξη τα εξής: “Ο λαός της ΛΔ Κορέας έχει δικαίωμα να προχωρήσει στο δρόμο ανάπτυξης που έχει επιλέξει ενάντια στις κάθε λογής ιμπεριαλιστικές παρεμβάσεις στο εσωτερικό της χώρας. Η υπεράσπιση του δικαιώματος αυτού έχει ιδιαίτερη σημασία σήμερα που καιροφυλακτούν οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις, εντείνουν την επιθετικότητα και πληθαίνουν τους τυχοδιωκτισμούς τους κατά της ΛΔ Κορέας. Το ΚΚΕ αντιτάσσεται στα σχέδια αυτά. Στέκεται αλληλέγγυο με τον αντιιμπεριαλιστικό αγώνα του Κόμματος Εργατών Κορέας και του κορεάτικου λαού”.

Στις 27 Ιουνίου 2010, σε ανύποπτο χρόνο δηλαδή, ο Ριζοσπάστης πραγματοποιεί ένα μεγάλο αφιέρωμα στη “Λαϊκή Δημοκρατία της Βόρειας Κορέας”, όπως ακριβώς την αποκαλεί. Το –ενυπόγραφο αυτή τη φορά- δημοσίευμα του οργάνου της Κ.Ε. του ΚΚΕ έχει τον εύγλωττο τίτλο “Η διαστρέβλωση έχει κοντά ποδάρια”. Επικεντρώνεται στον πόλεμο της Κορέας και στην ελληνική εμπλοκή. Κάπου μέσα στο θυελλώδες και παραληρηματικό κείμενο,διαβάζουμε και τα εξής: “Ένα πράγμα, που παραμένει “σταθερό” όλα αυτά τα χρόνια, είναι η προσπάθεια των ιμπεριαλιστικών κέντρων σε Ουάσιγκτον και Σεούλ να πείσουν τους λαούς της υφηλίου πως ο ανηλεής πόλεμος ξεκίνησε με υπαιτιότητα των δυνάμεων της ΛΔ Κορέας και της τότε ΕΣΣΔ. (…) Ψέμα πρώτο: Δεν ήταν “η κομμουνιστική Βόρεια Κορέα” που εισέβαλε στο νότο προκαλώντας τον κορεατικό πόλεμο αλλά οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις στις ΗΠΑ και η ντόπια φιλοϊμπεριαλιστική άρχουσα τάξη…”

Μετά από αυτό το ντελίριο υπέρ του Κιμ Ιλ Γιουνγκ, φαντάζομαι τη Λιάνα Κανέλλη, να εκτελεί στα τρία μέτρα τον “Τζάμπα” των MediaMarkt και στη συνέχεια να φοράει τα άρβυλά της και να τρέχει να πολεμήσει στο πλευρό του Γιουνγκ του νεότερου, ως φαντάρος πρώτης γραμμής. Κι επειδή μπορεί να με κατηγορήσει για υπονοούμενα σεξιστικού περιεχομένου, της λέω ευθαρσώς ότι δεν είμαι σεξιστήςκαι για όλα η φαντασία μου τα φταίει. (όπως αυτή δεν έχει κανένα μέτρο και κανένα φραγμό σ’ αυτά που λέει, γιατί να έχει η φαντασία μου;)

Στα σοβαρά τώρα, είναι δυνατόν ένα κόμμα του ελληνικού κοινοβουλίου να στηρίζει μετά μανίας την πιο βάναυση και απεχθή δικτατορία του πλανήτη; Σύμφωνα με έκθεση της Διεθνούς Αμνηστίας που δημοσιεύθηκε τον Μάιο του 2011, τα στρατόπεδα εργασίας στη Βόρειο Κορέα έχουν αυξηθεί σε μέγεθος και αριθμό τα τελευταία δέκα χρόνια και περί τα 200.000άτομα κρατούνται πλέον εκεί σε «φρικιαστικές» συνθήκες.

Οι κρατούμενοι παρακολουθούν τις εκτελέσεις των συγκρατουμένων τους και τρέφονται με ποντίκια για να επιβιώσουν. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες, οι κρατούμενοι εξαναγκάζονται σε εργασία υπό συνθήκες δουλείας και συχνά υποβάλλονται σε βασανιστήρια και απάνθρωπη μεταχείριση. Επίσης όλοι οι κρατούμενοι των στρατοπέδων καταναγκαστικής εργασίας του Γιοντόκ, στην επαρχία του Νότιου Χαμκιόνγκ, υποχρεώνονταν να παρακολουθούν δημόσιες εκτελέσεις.

Αυτοί είναι οι Τούρκοι που έβαζαν τις φωτιές στην Ελλάδα!

ΟΝΟΜΑΤΑ ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ
ΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΥΡΚΑΓΙΑ ΜΕ 13 ΝΕΚΡΟΥΣ- ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ 2007
ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΙΚΑΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ;

Γιασάρ Οζ: "Όταν έβαζα τις φωτιές στην Ελλάδα, ήμουν καλός! Τώρα με βάζετε φυλακή;", είπε στους δημοσιογράφους ο μαφιόζος- παρακρατικός- όργανο της ΜΙΤ
Συγκλονίστηκε, δήθεν, η ελληνική κοινή γνώμη από την κυνική ομολογία του πρώην πρωθυπουργού της Τουρκίας, Μεσούτ Γιλμάζ, ότι από τα μυστικά κονδύλια της Τουρκίας χρηματοδοτούνταν εμπρηστικές ενέργειες εναντίον της Ελλάδας. Κι όμως. Ήταν γνωστό ότι πίσω από συγκεκριμένες πυρκαγιές σε δασικές και κατοικημένες περιοχές, βρίσκονταν Τούρκοι πράκτορες και παρακρατικοί που χρηματοδοτούνταν από την "μητέρα Τουρκία".
Οι ελληνικές μυστικές υπηρεσίες το γνώριζαν αυτό, εδώ και χρόνια. Και μάλιστα, το πρώην στέλεχος της ΕΥΠ, Σάββας Καλεντερίδης, είχε προτείνει να σταλεί στην Τουρκία Έλληνας εισαγγελέας για να ανακρίνει συγκεκριμένο Τούρκο που είχε ομολογήσει για τις δασικές πυρκαγιές, ή να ζητηθεί η έκδοσή του. Όμως, δεν κουνήθηκε φύλλο. Και, για να μη λέμε αερολογίες ότι οι κυβερνήσεις Σημίτη και Παπανδρέου "έψαξαν και δεν βρήκαν στοιχεία" (όχι ότι η κυβέρνηση Καραμανλή έκανε κάτι παραπάνω) παραθέτουμε εμείς τα αδιάσειστα στοιχεία του ρεπορτάζ. Για να δούμε: Θα τολμήσει κάποιος εισαγγελέας να ανοίξει την έρευνα; Η ελληνική
Δικαιοσύνη, με την ιστορία του Εφραίμ, αφού δεν κάμφθηκε από τις πιέσεις, απέδειξε ότι μπορεί. Ας δούμε λοιπόν δύο από τα πρόσωπα:
Γιασάρ Οζ: Ο Γιασάρ Οζ, ήταν μέλος τουρκικής παρακρατικής οργάνωσης, η οποία κατευθυνόταν από τη ΜΙΤ και είχε σχέσεις με τη μαφία. Ουσιαστικά, ο Οζ, ήταν το "δεξί χέρι" του αρχηγού των Γκρίζων Λύκων, Αμπντουλάχ Κατλί που σκοτώθηκε στο δυστύχημα του Σουσουρλούκ, το 1996. Μέσω του Κατλί, ο Οζ, είχε γνωρίσει τον Μεχμέτ Αγκάρ, πρώην βουλευτή και, τότε, αρχηγό της Αστυνομίας της Τουρκίας. Η οργάνωση που κατηύθυναν, έκανε εμπόριο σκληρών ναρκωτικών, διακίνηση λαθρομεταναστών και άλλες "βρώμικες δουλειές". Οι περισσότεροι που θα μπορούσαν να μιλήσουν, σκοτώθηκαν σε περίεργα ατυχήματα. Ο Οζ, όμως, τη γλίτωσε. Και όταν συνελήφθη με 10 κιλά ηρωίνη, "κελάηδησε". Όταν τον πήγαιναν στη φυλακή, ήταν συγκεντρωμένα τηλεοπτικά συνεργεία. Τότε ο Οζ, έριξε τη "βόμβα", ελπίζοντας ότι θα εκδοθεί στην Ελλάδα για να δικαστεί και θα γλιτώσει τη δολοφονία του στις τουρκικές φυλακές: "Όταν έβαζα φωτιές στην Ελλάδα, ήμουν καλός! Και τώρα, με κλείνετε στη φυλακή"; Ο Οζ, ήταν αποφασισμένος να το τραβήξει. Σε κατάθεσή του μάλιστα, υποστήριξε πως ο Αγκάρ μίλαγε συνέχεια με την τότε πρωθυπουργό, Τανσού Τσιλέρ. Σε μια από αυτές τις συνομιλίες, ο Οζ βρισκόταν μαζί με τον Αγκάρ, όταν αυτός μίλαγε με την Τσιλέρ στο τηλέφωνο: "Έχω δίπλα μου τον ήρωα", της είπε.
Προφανώς και ο Αγκάρ αναφερόταν στις μεγάλες πυρκαγιές στο ανατολικό Αιγαίο και τη Μακεδονία. Ο Σάββας Καλεντερίδης πρότεινε τότε να ζητήσει η Ελλάδα την έκδοση του Οζ στη χώρα μας, ή να μεταβεί εισαγγελέας εκεί να τον ανακρίνει. Περιέργως, τίποτα δεν έγινε. Οι άνδρες της ΕΥΠ θεωρούσαν τότε ότι πιθανότατα ο Οζ ήταν ο δράστης της μεγάλης πυρκαγιάς στην Ικαρία, από την οποία έχασαν τη ζωή τους 13 άτομα. Πέρασε από το μυαλό σας ότι δεν ήταν ικανός για φόνους; Ο Οζ εκτίει ποινή σε τουρκικές φυλακές, επειδή ο κύριος ρόλος του, ήταν οι δολιοφθορές και οι δολοφονίες Κούρδων.

Ο Αμπντουλάχ Τσατλί: Το "ομορφόπαιδο" των Γκρίζων Λύκων, μυστικός πράκτορας της ΜΙΤ, έκαψε τη μισή Ελλάδα.
Αμπντουλάχ Τσατλί: Το "ομορφόπαιδο" των Γκρίζων Λύκων, ανασύρθηκε νεκρό από τα συντρίμμια της μαύρης Mercedes στο δυστύχημα του Σουσουρλούκ. Ο Τσατλί, ψυχρός εκτελεστής, ουσιαστικά αποδείχθηκε πως δούλευε για το τουρκικό κράτος. Οι συνεργάτες του, παραδέχθηκαν πως (και) ο ίδιος έβαζε φωτιές σε ελληνικά δάση (κυρίως της νησιωτικής χώρας) "για το καλό της μητέρας πατρίδας". Φέρεται μάλιστα ότι υπάρχει και ηχογραφημένη ομολογία του Τσατλί, πριν σκοτωθεί. Όπως είναι φυσικό, η τουρκική Δικαιοσύνη δεν ασχολήθηκε με αυτή την πτυχή και έκανε δεκτό τον ισχυρισμό ότι οι φωτιές έμπαιναν ως "αντίποινα" σε πυρκαγιές στο τουρκικό έδαφος. Όμως για τις φωτιές στην Τουρκία δεν υπάρχει καν... υποψία ελληνικής ανάμιξης, ενώ για αυτές στην Ελλάδα, υπάρχουν ομολογίες!
Τα στοιχεία για τη δράση του Τσατλί αποκαλύφθηκαν μετά από έρευνα της CIA και, ακόμα και οι πιο σκληροί πράκτορες έπαθαν σοκ με αυτά που βρήκαν. Ο Τσατλί, συνδέεται με τη σκοτεινότερη ίσως πτυχή του ΝΑΤΟ: Το δίκτυο "Gladio", το οποίο ευθύνεται για τη "Σφαγή της Πρωτομαγιάς" το 1977 στην Κωνσταντινούπολη, την απόπειρα δολοφονίας του Πάπα και εκατοντάδες (μετριοπαθώς) δολοφονίες Κούρδων και Αρμενίων. Ο Τσατλί ήταν επίσης ηγετικό μέλος του "Δικτύου Ειδικού Πολέμου" των τουρκικών Ενόπλων Δυνάμεων που οργάνωσε το Πογκρόμ κατά των Ελλήνων της Πόλης, το 1955 και ίδρυσε την ένοπλη οργάνωση των Τουρκοκυπρίων ΤΜΤ, το 1957. Θέλετε κι άλλα;
Οι πυρκαγιές του 2007: Στις πυρκαγιές του 2007, μια από τις μεγαλύτερες σύγχρονες τραγωδίες της χώρας, ο Βύρων Πολύδωρας είχε μιλήσει για "ασύμμετρη απειλή". Τότε, ο υπουργός είχε δεχθεί άγριο κράξιμο. Μπορεί να είχε δίκιο; Ο Σάββας Καλεντερίδης, έχει δηλώσει πως ναι. Και, προφανώς, ο κ. Πολύδωρας το είχε πει αυτό (παρότι αναγκάστηκε να το γυρίσει στον "στρατηγό άνεμο") με τα στοιχεία που είχε από τις ελληνικές μυστικές υπηρεσίες. Το προηγούμενο, άλλωστε, υπήρχε. Οι ελληνικές Αρχές γνώριζαν ότι οι Τούρκοι έβαζαν φωτιές σε ελληνικά δάση. Όμως αυτό, δεν ήταν αρκετό για να οδηγήσει προς ένα τέτοιο (έστω και αυθαίρετο) συμπέρασμα. Ούτε και οι πολλαπλές εστίες πυρκαγιάς σε όλη τη χώρα που έδειχναν συντονισμένο σχέδιο εμπρηστών. Ας δεχτούμε ότι οι οικοπεδοφάγοι έβαλαν όλες αυτές τις φωτιές. Υπάρχει ένα άλλο στοιχείο που έχει αποκαλύψει ο Σάββας Καλεντερίδης: Η αποδόμηση της Πυροσβεστικής. Τις ημέρες της πυρκαγιάς, η Πυροσβεστική δεχόταν τηλεφωνήματα από "απεγνωσμένους πολίτες" που κατήγγειλαν πυρκαγιές σε διάφορα σημεία. Οι πυροσβέστες με τα οχήματα έσπευδαν στα σημεία και διαπίστωναν ότι δεν υπήρχε φωτιά. Το πλέον περίεργο είναι ότι για τα εκατοντάδες τηλεφωνήματα έγινε ανάκριση και έρευνα στην οποία ενεπλάκη και η ΕΥΠ. Όμως δεν ήταν δυνατό να εντοπιστεί το από πού έγιναν. Εσείς, τώρα, πιστεύετε ότι αν κάποιος ήθελε να κάνει φάρσα, θα μπορούσε να κρυφτεί και από την... ΕΥΠ;



http://athenapost.blogspot.com/2011/12/blog-post_26.html

Ποια νησιά είχε κάψει η ΜΙΤ - Τα σχέδια του ΓΕΣ για τους εμπρησμούς


Συνεχείς τουρκικές μυστικές επιχειρήσεις επί ελληνικού εδάφους και μάλιστα μείζονος έκτασης, που στοχεύουν τόσο σε επικοινωνιακό αντίκτυπο, αλλά και σε οικονομικά και στρατιωτικά παράπλευρα οφέλη επιβεβαίωσε ο Μ.Γιλμάζ με την φράση του περί «αντιποίνων στα δάση της Ελλάδας» και πλέον είναι κιαρός να ανοίξει ο φάκελος με τις πυρκαγιές όχι μόνο στα νησιά του Α.Αιγαίου, αλλά και της Πελοποννήσου το 2009. Και βέβαια της Ρόδου του 2010, σε μια έρημη περιοχή της νότιας Ρόδου που κατάκαψε για πολλοστή φορά το νησί.
Πληροφορίες πάντα υπήρχαν, αλλά ποτέ δεν υπήρξε κάποιο στοιχείο που να επιβεβαίωνε την εμπλοκή της ΜΙΤ, αλλά και να υπήρχε, είναι βέβαιο ότι δεν επρόκειτο να γίνει κάποια παράσταση διαμαρτυρίας, από την πολιτική ηγεσία. Σοβαροί να είμαστε. Δεν σημαίνει ότι όλες αυτές οι πυρκαγιές ήταν αποτέλεσμα της δράσης των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών, αλλά πότε ξεκίνησαν οι πυρκαγιές στα νησιά του Α.Αιγαίου;
Θυμόμαστε την μεγάλη πυρκαγιά στην Ικαρία λίγες ημέρες πριν από τις εκλογές του 1993; Στην Ρόδο και στην Σάμο μετά τα Ίμια το 1996-1997; Χιλιάδες στρατιώτες εγκατέλειπαν τα στρατόπεδα και την εκπαίδευσή τους για να σβήνουν πυρκαγιές που συχνότατα απειλούσαν στρατιωτικές εγκαταστάσεις και αποθήκες πυρομαχικών.
Απόδειξη της ύπαρξης πληροφοριών για εμπλοκή της ΜΙΤ ήταν ότι το ΓΕΣ είχε λάβει σοβαρά αυτές τις πληροφορίες και σε σενάρια ασκήσεων είχε προβλέψει την αντιμετώπιση πυρκαγιάς ως έργο των μυστικών υπηρεσιών της Τουρκίας, ταυτόχρονα με τουρκική απόβαση.
Υπήρχαν συγκεκριμένα επιτελικά σχέδια και συγκεκριμένες οδηγίες στους τοπικούς στρατιωτικούς σχηματισμούς να ενσωματώσουν στον σχεδιασμό των ασκήσεων το ενδεχόμενο να ξεσπάσει μεγάλη πυρκαγιά που θα απασχολήσει το προσωπικό στην κατάσβεσή του και μετά από λίγες ώρες το νησί να δεχθεί αεραπόβαση στα, σχεδόν, άδεια στρατόπεδα (αφού το προσωπικό θα ήταν απασχολημένο με την κατάσβεση της πυρκαγιάς).
Παρόλο το συγκλονιστικό περιεχόμενο των δηλώσεων, όμως, κανείς Έλληνας πολιτικός ηγέτης δεν έχει αρθρώσει έστω και μία λέξη για να καταδικάσει την Τουρκία. Κάτι που καταδεικνύει σαφείς ενδείξεις άρχουσας φινλανδοποίησης της χώρας σε σχέση με την Τουρκία, τουλάχιστον σε επίπεδο πολιτικής ηγεσίας: Γνωρίζουμε τι κάνουν, αλλά δεν προκαλούμε με δηλώσεις γιατί μπορεί να εξοργιστούν και να μας … τμωρήσουν.
Ας κάνουμε, λοιπόν, ησυχία … μην τυχόν ξυπνήσει κανείς από κυβέρνηση και αντιπολίτευση στην Ελλάδα ή μήπως τους χαλάσει η χώνεψη από την γαλοπούλα. Μόνο έτσι μπορεί να εξηγηθεί η απουσία έστω και μιας λέξης στα όσα συγκλονιστικά δήλωσε ο Μ.Γιλμάζ για τις «μαύρες επιχειρήσεις» εμπρησμών των δασών της Ελλάδας από την ΜΙΤ.
Και δεν μιλάμε μόνο για τον διορισμένο πρωθυπουργό ή για τους φανατικούς οπαδούς της ελληνοτουρκικής φιλίας, όπως ο Γ.Παπανδρέου που έτρεχε τέσσερις ημέρες μετά την εκλογή του τον Οκτώβριο του 2009 με κλαδιά ελιάς στην Κωνσταντινούπολη. Μιλάμε και για τους ηγέτες των κομμάτων δεξιάς και αριστεράς με πατριωτικό λόγο, όπως οι Α.Σαμαράς, Α.Τσίπρας, Γ.Καρατζαφέρης, ακόμα και του ΚΚΕ που μέσα στην ιδιόμορφη πολιτική του ατζέντα έχει διαμορφώσει μια πατριωτική ρητορική σε ότι αφορά τα ελληνοτουρκικά θέματα.  Ούτε φωνή, ούτε ακρόαση!
Και ενώ είναι σαφές από τις δηλώσεις Γιλμάζ ότι δεν τις έκανε για να επικρίνει την Τσιλέρ για αυτή καθ’αυτή την πράξη της, αλλά γιατί δεν τον είχε ενημερώσει για τα κονδύλια των «μαύρων επιχειρήσεων» για τα «αντίποινα στην Ελλάδα», το πραξικόπημα στο Αζερμπαϊτζάν (καταλαβαίνουμε πόσο επικίνδυνο αντίπαλο έχουμε απέναντι; Οργάνωναν πραξικοπήματα σε γειτονική χώρα και εμείς μιλάμε για «γέφυρες μεταξύ των δύο λαών»), τις επιχειρήσεις δολοφονίας κλπ). Τόσο «ποτισμένοι» με φαρμάκι κατά της Ελλάδας είναι οι «φίλοι Τούρκοι».
Σε ότι αφορά την καταστροφή της χλωρίδας των νησιών του Α.Αιγαίου και της Μακεδονίας, πόσα δισεκατομμύρια δεν έχουν δαπανηθεί για την κατάσβεσή τους, τον αντιπυρικό εξοπλισμό, αλλά κυρίως πόσα δισεκατομμύρια έχουν απωλεστεί από τους τουρίστες που έφευγαν ή που δεν έρχονταν στα καμένα νησιά; Να θυμηθούμε την καταστροφή της Ρόδου, της Ικαρίας, της Σάμου της Θάσου, της Σαμοθράκης; Αν είχαμε αυτά τα δισεκατομμύρια στα κρατικά ταμεία θα μπαίναμε υπό πλήρη οικονομική κηδεμονία;…
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Πέμπτη 22 Δεκεμβρίου 2011

Αντιμνημονιακή συγκέντρωση της Χρυσής Αυγής στο Σύνταγμα την Παρασκευή 23/12


Αντιμνημονιακή συγκέντρωση της Χρυσής Αυγής στο Σύνταγμα την Παρασκευή 23/12

Η ανακοίνωση που εξέδωσε το Γραφείο Τύπου της Χρυσής Αυγής .
Ανοικτή συγκέντρωση στην πλατεία Συντάγματος πραγματοποιεί το πολιτικό κόμμα Χρυσή Αυγή αυτή την Παρασκευή 23 Δεκεμβρίου στις 7μμ. Η συγκέντρωση στρέφεται ενάντια στη συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ και έχει δύο βασικά συνθήματα: "ΟΧΙ στο ξεπούλημα της Πατρίδας μας!" και "ΟΧΙ στο Μνημόνιο της υποταγής!". 

Καλούνται όλοι οι Έλληνες πατριώτες να δώσουν δυναμικό παρόν και να στείλουν το μήνυμα της Εθνικής Αντίστασης απέναντι σε μία διορισμένη από τους διεθνείς τραπεζίτες εξουσία. Η αφαίμαξη του ελληνικού λαού, το ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας, η άρνηση εκμετάλλευσης των πλουτοπαραγωγικών μας πηγών προς όφελος του Έθνους και η πλημμυρίδα της λαθρομετανάστευσης είναι τα βασικά θέματα που θα απασχολήσουν τους διοργανωτές της συγκέντρωσης. 

Η Χρυσή Αυγή είναι η......
ανερχόμενη πολιτική δύναμη, γι' αυτό και τα διεφθαρμένα ΜΜΕ της πλουτοκρατίας δε λένε λέξη για την πολιτική της δράση, τις θέσεις και τις Ιδέες της. Δεν αναφέρουν ούτε τα υψηλά εκλογικά ποσοστά που λαμβάνει στις δημοσκοπήσεις. Προσπαθούν να πείσουν το λαό πως για να αντισταθεί στους διεθνείς τοκογλύφους πρέπει να ακολουθήσει την... αριστερά! Μα τα κόμματα της αριστεράς δε φωνάζουν εδώ και χρόνια ότι πρέπει να δώσουμε γη και ύδωρ στους λαθρομετανάστες; Από την άλλη πλευρά, όσοι καπηλεύονταν μέχρι σήμερα τον πατριωτισμό (ΝΔ-ΛΑΟΣ) έβαλαν την υπογραφή τους στο ξεπούλημα της Ελλάδος. Ένας μόνο δρόμος μένει λοιπόν, ο δρόμος της αληθινής Εθνικής Αντίστασης

Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΛΑΪΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ - ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

ΣΟΚ: Ο Αρειος Πάγος δέχτηκε μήνυση πολίτη με την οποία κατηγορούνται βουλευτές για ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ


28 δευτερόλεπτα χρειάστηκε η Βουλή για να ενημερώσει το Σώμα - Απίστευτη (για την Ελλάδα) εξέλιξη είχε το ζήτημα της μήνυσης του κ.Αντωνίου
Γιώργος Αδαλής
aegeantimes.gr
αρχική καταχώρηση στις 21/12/2011, 14:12
τελ. ενημέρωση 21/12/2011
στη φωτό δεξιά ο κ.Αντωνίου
στη φωτό δεξιά ο κ.Αντωνίου

Σας ενδιαφέρει: Ακούστε το ηχητικό μήνυμα του Διαχειριστή των AegeanTimes.gr


Πριν ένα μήνα σας είχαμε γράψει ότι η υπόθεση της μήνυσης του ιατρού κ. Αντωνίου, δεν είναι μια «χαμένη υπόθεση» όπως έσπευσαν αρκετοί να προεξοφλήσουν! Είναι αλήθεια ότι, μιλώντας με πολλούς παράγοντες όταν κατατέθηκε η μήνυση για «ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ» κατά του συνόλου των βουλευτών που ψήφισαν το μνημόνιο, μας «βομβάρδιζαν» με πληροφορίες του τύπου ότι δεν έχει καμία απολύτως τύχη.

Και μέχρι σε ένα βαθμό δεν είχε μιας και στα δικαστήρια είχε απορριφθεί.

Η επιμονή όμως του γιατρού, τον ώθησε να προωθήσει την μηνυτήρια αναφορά ακόμα και στο Ανώτατο δικαστήριο της χώρας στον Άρειο Πάγο.

Εκεί φαίνεται ότι οι όροι αντεστράφησαν!

Η μήνυση όχι απλά δεν κατέπεσε, όχι απλά δεν θεωρήθηκε αβάσιμη αλλά αντίθετα:

Κρίθηκε ως βάσιμη με δεδομένα που στοιχειοθετούν κατηγορητήριο.

Κι έτσι, ο αρμόδιος εισαγγελέας του Αρείου Πάγου που την εξέτασε, Αθανάσιος Κατσηρώδης, την παρέπεμψε στη Βουλή, διότι κάποιοι από τους «κατηγορούμενους» είχαν διατελέσει και υπουργοί. Θεώρησε δηλαδή, ότι πρέπει να δικαστούν με το νόμο περί ευθύνης υπουργών ο οποίος «συμπαρασύρει» και τους λοιπούς βουλευτές που δεν είχαν διατελέσει υπουργοί!

Ετσι, εδώ και μερικές εβδομάδες, στη βουλή, έχει φτάσει το πόρισμα στην ουσία του ανωτάτου δικαστηρίου της χώρας, το οποίο έκρινε ότι υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις για «εσχάτη προδοσία» εκ μέρους των βουλευτών!

Το γεγονός αυτό ίσως δεν έχει προηγούμενο στη σύγχρονη ιστορία του Ελληνικού Κράτους και είναι εξόχως σοβαρό. Ανεξάρτητα της έκβασης που θα έχει η υπόθεση και ανεξάρτητα πόσο συντεχνιακά θα λειτουργήσουν οι βουλευτές, τώρα, πρέπει να βρεθεί ένας αριθμός εν ενεργεία βουλευτών, που δεν τους «αγγίζει» το κατηγορητήριο, και να συγκροτήσουν επιτροπή που θα διερευνήσει το όλο ζήτημα!

Θα διερευνήσει δηλαδή κατά πόσο οι «κατηγορούμενοι» διέπραξαν το υπέρτατο αδίκημα της εσχάτης προδοσίας!

Κι εδώ προκύπτουν μια σειρά από σοβαρότατα ερωτήματα. Ερωτήματα που αφορούν στο σύνολο της κοινωνίας μας και ειδικότερα προς τους διαμορφωτές της κοινής γνώμης!

Για ένα τόσο σοβαρό θέμα, είδατε εσείς πουθενά έστω ένα σχόλιο στα λεγόμενα "επίσημα" ή παραδοσιακά MME;

Ένα μονόστηλο σε εφημερίδα ή ένα ρεπορτάζ 30 δευτερολέπτων σε κάποιο από αυτά τα ΜΜΕ;

Ολοι έχουν μείνει στο μεγάλο ντόρο της υπόθεσης, ότι κατέπεσε ως κατηγορία στο εφετείο και τελείωσε!!

Η βουλή, δεν έκανε τον κόπο να εκδώσει ούτε καν ένα δελτίο τύπου. Την στιγμή που όταν ο πρόεδρος συναντά το Σωματείο προσκόπων της Αυστραλίας, εκδίδεται δελτίο τύπου συνοδευόμενο από φωτογραφίες!

Για την σοβαρότατη αυτή υπόθεση … τίποτα! Ακρα του τάφου σιγή!

Σας παραθέτουμε λοιπόν σήμερα ένα βίντεο, από μια τετράωρη σύσκεψη της βουλής, στην οποία ήλθε το ζήτημα και η βουλή έπρεπε να ενημερώσει τους βουλευτές!

Διότι δεν γινόταν αλλιώς!

Η διαδικασία ενημέρωσης κράτησε … 28 δευτερόλεπτα!!!

Μάλιστα! Τόσο χρειάστηκε το προεδρείο της Βουλής για να ενημερώσει το Σώμα ότι πάνω από τους μισούς βουλευτές κατηγορούνται για ... εσχάτη προδοσία!




Στο βίντεο που βλέπετε, ακόμη και ο τρόπος με τον οποίο ενημερώνεται η βουλή και συνεπώς οι παριστάμενοι δημοσιογράφοι, είναι … συντεχνιακός και καλυμμένος, μιας και η αναφορά γίνεται με έναν τρόπο που σε κάνει να πιστεύεις ότι το θέμα αφορά σε … παράβαση του ΚΟΚ !!!

Έίναι πλέον προφανές, ότι το Κοινοβούλιό μας, λειτουργεί συντεχνιακά!

Δεν γνωρίζω αν τα κόμματα και οι βουλευτές που ΔΕΝ κατηγορούνται γνωρίζουν το θέμα αυτό. Σίγουρα κάποιοι έχουν ενημερωθεί από τον μηνυτή!

Το ζητούμενο είναι ότι η πληροφόρηση στο λαό για ένα τέτοιο ζήτημα δεν ήταν καν η στοιχειώδης. Τέτοιοι αποκλεισμοί δεν συμβαίνουν σε καμία χώρα του πλανήτη παρά μόνο σε στυγνά δικτατορικά καθεστώτα!

Στο θέμα θα επανέλθουμε στις αμέσως επόμενες ώρες με περισσότερα στοιχεία.

Είναι γεγονός πάντως, ότι η επιμονή ενός γιατρού από την Χαλκίδα ήταν ικανή, να ξεμπροστιάσει το σάπιο πολιτικό-οικονομικό σύστημα της χώρας μας που καταρρέει!

Ο ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΚΑΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ


Η Ελλάδα σήμερα

Ο ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΚΑΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ



ΑΘΗΝΑ 22-12-2011.

Οι πιέσεις στο ελληνικό προτεκτοράτο από τα διεθνή αφεντικά της ενιαίας οικονομικής διακυβέρνησης της ψεύτικης ευρωπαϊκής διοίκησης και των παγκόσμιων τοκογλύφων αυξάνουν επικίνδυνα. Η ώρα της μεγάλης οικονομικής σφαγής για την οριστική πολιτική κατάληψη της Πατρίδος μας έχει έρθει. Αυτό άλλωστε μαρτυρούν οι εξωφρενικές απαιτήσεις των υποτιθέμενων συμμάχων και οι ένοχες ψευτοαντιρρήσεις των κατοχικών πολιτικάντηδων που όμως στην πραγματικότητα έχουν συμφωνήσει να παραδώσουν την παραγωγή και τον πλούτο της Ελλάδος δίχως τους φυσικούς της ιδιοκτήτες και αμύντορες, τους Έλληνες.

Σε καμία περίπτωση οι προσκυνημένοι σοσιαλφιλελεύθεροι εξουσιαστές δεν θέλουν να ανδρωθεί ένα ενωτικό πατριωτικό μέτωπο από ένα ισχυρό εθνικό και λαϊκό κίνημα που θα διεκδικήσει κοινωνική δικαιοσύνη και ισχυρή Ελλάδα. Διότι το σχέδιο που έχουν παραλάβει από τον διεθνιστικό νεοταξισμό θέλει μια πολυπολιτισμική κοινωνία με νεκρά αντανακλαστικά και μια Ελλάδα με μηδενικές απαιτήσεις.

Η Αριστερά είναι ο πιο πιστός φίλος του πολιτικού καθεστώτος που δήθεν μάχεται αφού και σε συγκυβερνήσεις έχει συμμετάσχει όταν της ζητήθηκε παλιότερα και το εθνικό κράτος μάχεται ιδεολογικά και τους λαθρομετανάστες να ενσωματώσει θέλει και με την ήττα στα εθνικά μας ζητήματα είναι απολύτως σύμφωνη. Είναι μαθηματικώς βέβαιο ότι η μη συμμετοχή της Αριστεράς στην μνημονιακή συγκυβέρνηση στον παρόντα χρόνο δεν επιδιώχτηκε αληθώς και γι’ αυτό δεν δόθηκε. Ο διεθνισμός του κομμουνισμού δεν έχει άλλωστε καμία ουσιαστική διαφορά από την παγκοσμιοποίηση του Συστήματος. Ο διεθνισμός είναι το πολιτικό άνοιγμα των συνόρων που ακολουθεί το αντίστοιχο οικονομικό άνοιγμα της παγκοσμιοποίησης.

Η Αριστερά και οι συμμαχικοί της «αντίπαλοι» δεν θέλουν τα εθνικά σύνορα. Η αδελφοσύνη που επαγγέλλονται κάθε λογής «προοδευτικοί» εξυπηρετείται μια χαρά με την προσθήκη επιπλέον των λαθρομεταναστών που μαζί με τα πολυεθνικά συμφέροντα ρίχνουν μισθούς και ενοποιούν αγορές – σκλαβοπάζαρα. Βέβαια η Αριστερά υποτίθεται πως αντιμάχεται την εξαθλίωση των μεροκάματων. Την αντιμάχεται στηρίζοντάς την όταν επιπρόσθετα στις δικές της επιχειρήσεις οι εργαζόμενοι έχουν ήδη μειωθεί οδηγούμενοι στην ανεργία. Ποτέ όμως δεν έχει διαμαρτυρηθεί για την ανασφάλεια και την εγκληματικότητα που έχουν προσφέρει οι αλλογενείς προστατευόμενοί της. Ποτέ δεν έχει αναφερθεί και ούτε πρόκειται στα στενά συμφέροντα του σιωνισμού που σπρώχνει κάθε είδους γυρολόγο στην ελληνική κοινωνία.

Αυτοί είναι οι λόγοι που τα καθεστωτικά ΜΜΕ και η προπαγάνδα του Συστήματος προβάλλουν την αριστερή δήθεν αντίδραση όταν η αληθινή εθνική αντίσταση και η αποδοχή των θέσεων του Ελληνικού Εθνικοκοινωνισμού από τον ελληνικό λαό απαλείφονται με τρόπο προκλητικό. Γιατί εμείς θέλουμε το προνόμιο της εργασίας στην Πατρίδα μας να προσφέρεται μονάχα στους Έλληνες που μοχθούν για τον τόπο και γιατί μονάχα οι Έλληνες έχουν δικαιώματα κτήσεως στο δικό τους και μόνον σπίτι που καλείται Ελληνικό Έθνος.

Ο Ελληνικός Εθνικοκοινωνισμός δεν ενδιαφέρεται για καμία απολύτως συγκυβέρνηση παρά μονάχα για την πολιτική συνοδοιπορία με τον Έλληνα στο Αίμα και την Ψυχή. Γιατί ο Ελληνικός Εθνικοκοινωνισμός θέλει τον ελληνικό λαό Όρθιο και Ζωντανό να πλάθει το ψωμί του και να χειρίζεται το σπαθί του χωρίς εξαρτήσεις. Γιατί η εθνική μας περιουσία είναι καμωμένη μονάχα για Έλληνες και η δική μας διακυβέρνηση είναι Εθνική και Κυρίαρχη κι όχι διεθνής και ποδηγετούμενη.

Η δική μας εθνική αντίσταση είναι γνήσια και απροκάλυπτη γιατί ο δικός μας σκοπός είναι η ολοσχερής ανατροπή του ξενοκίνητου καθεστώτος. Το δικό μας όραμα είναι η δημιουργία ενός απολύτως συμπαγούς και ενωτικού μετώπου Ελλήνων στην κατεύθυνση της οικοδομήσεως μιας Νέας Ελλάδος Κοινωνικά Δίκαιης και Εθνικά Μεγάλης. Μια Ελλάδα που θα επανέλθει στα χέρια των Ελλήνων. Η ανταγωνιστικότητα της Πατρίδος και της Εθνικής Εργασίας θα είναι το αποτέλεσμα που θα προκύψει από την προσφορά Άξιων και Υπερήφανων Ελλήνων που δεν θα είναι επαίτες αναξίων αλλά Ιδιοκτήτες της Εθνικής Γης και Στρατιώτες του Έθνους. Δουλευτήδες και προστάτες της Φυλής μας.

Εμείς ξεμπροστιάζουμε τους ελληνόφωνους ολετήρες και δεν τους κουκουλώνουμε. Δεν είμαστε η εναλλακτική αντιπολίτευση ούτε οι πρόθυμοι συνεργάτες, αλλά η Εθνικιστική Διακυβέρνηση που ερχόμαστε να πάρουμε την Ελλάδα στα χέρια μας συντρίβοντας το πολυκομματικό Σύστημα. Τα ξένα σώματα και οι δήθεν σύμμαχοι δεν έχουν καμία θέση δίπλα μας. Η θέση τους είναι εκτός των εθνικών μας συνόρων.

Η δική μας Τάξη Πραγμάτων που φέρνουμε μέσα από την αντίσταση σε κάθε σημείο της καθημαγμένης Πατρίδος είναι μια Ελληνική Τάξη Πραγμάτων. Και η δική μας αδελφοσύνη δεν είναι «προοδευτική», αλλά προσφέρεται σε κάθε ελληνική ψυχή, ελεύθερη και σκλαβωμένη μα αδούλωτη, κάτω από τη στέγη μιας Μεγάλης και Ελεύθερης Ελλάδας. Ο δικός επιχειρηματίας, ο δικός μας εργάτης, ο δικός μας παραγωγός, ο δικός μας πολίτης είναι φυλετικά αδελφός. ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΑΧΑ ΕΛΛΗΝΑΣ. Και το δικό μας σάλπισμα αντίστασης και αγώνα είναι κάλεσμα συσπείρωσης στον Εθνικισμό της Πατρίδος.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
http://ethnikistikosagwn.blogspot.com
http://karachalios-spiros.blogspot.com

Σαράντος Καργάκος- Εθνισμός και Διεθνισμός


«Ψυχῆς γάρ ἀγαθῆς πατρίς ὁ ξύμπας κόσμος»
(ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ)

«Δεν είμαι από την Σπάρτη, δεν είμαι Αθηναίος, πατρίδα μου έχω όλην την Ελλάδα· τοιουτοτρόπως εκφράζεται ο γενναίος Πλούταρχος, είναι σχεδόν δύο χιλιάδες έτη, εις ένα των συγγραμμάτων του· ημείς γεννημένοι εις πλέον ευτυχισμένην εποχήν, δηλαδή όταν η θρησκεία και η φιλοσοφία εφώτισαν, εκήρυξαν, εσφράγισαν το δόγμα της αγάπης και της ισότητος, δυνάμεθα να εκφρασθούμε με φρόνημα ακόμη υψηλότερον από το φρόνημα του παλαιού ανδρός, δυνάμεθα να ειπούμε ότι ημείς δεν είμεθα ούτε από την Ελλάδα, ούτε από την Ιταλία, ούτε από την Γερμανία, ούτε από την Αγγλία, πατρίδα έχομεν το ανθρώπινο γένος· όση γη περιαγκαλιάζει ο εύμορφος αιθέρας είναι αγαπητή μας πατρίδα».(
Έτσι άρχισε την περίφημη Απολογία του[1] ο Γ. Τερτσέτης. Στο απόσπασμα αυτό συμπυκνώνεται μια υγιής αντίληψη περί διεθνισμού, που αντιστρατεύεται τον κακώς εννοούμενο εθνισμό ή εθνι­κισμό.
1.   Ο εθνικισμός : Το πρόβλημα των σχέσεων του ανθρώπου με τους γύρω του ανθρώπους απασχόλησε και τη φιλόσοφη διανόηση και τον κοινό νου από τ' αρχαία χρόνια ως τα σήμερα.
Πρώτος ο Αριστοτέλης διαπίστωσε ότι ο άνθρωπος είναι από τη φύση του «ζῶον πολιτικόν», δηλαδή κοινωνικό και γι' αυτό αποστρέφεται το μονήρη και πλάνητα βίο κι επιθυμεί το συγχρωτισμό, την επικοινωνία, την κοινή μ' άλλους ανθρώπους διαβίωση. Από αυτή την έμφυτη ροπή για κοι­νωνία και την από λόγους αντικειμενικούς δημιουργούμενη ανάγκη για συνεργασία, προέκυψε η ιδέα της εθνότητας, που εκφράζει ένα σύνολο αν­θρώπων συνδεομένων μεταξύ τους με ισχυρούς συνεκτικούς δεσμούς.
Για να σφυρηλατηθεί το πνεύμα της ενότητας ανάμεσα στα μέλη μιας εθνότητας, είναι απαραίτητο αυτά να εμφορούνται από μια ιδεολογία. Την ιδεολογία αυτή ονομάζουμε εθνισμό ή εθνικισμό. Ο καλώς εν­νοούμενος εθνικισμός έχει σαν πρώτο βασικό γνώρισμα τη φιλοπατρία, δηλαδή την αγάπη προς τη γενέθλια γη και προς την εθνότητα. Από την αγάπη αυτή απορρέουν κι άλλα γνωρίσματα, όπως η επιδίωξη για αποκατά­σταση εθνικών δικαίων, η επιδίωξη της εθνικής αυτοτέλειας και η άρνηση κάθε μορφής υποτέλειας, η πίστη και η προσήλωση στις ιστορικές παρα­δόσεις, ο σεβασμός των μνημείων και των παραδόσεων και η διαφύλαξη με θρησκευτική ευλάβεια όλων των εκδηλώσεων, στις οποίες το έθνος απο­τύπωσε με τρόπο ανάγλυφο την ψυχή του.
2.  Τοπικισμός - Σωβινισμός :   Όπως όμως όλα τ' ανθρώπινα, έτσι και ο εθνικισμός πρέπει να υπόκειται στην αρχή του μέτρου.   Η υπερβολή, σαν παρέκβαση του μέτρου, οδηγεί στον τοπικισμό, στο σωβινισμό και στο φυλετικό μίσος.   Ο τοπικισμός είναι η μονομερής προσήλωση του ανθρώπου στα συμφέροντα της ιδιαίτερης πατρίδας. Είναι ένας τεμα­χισμένος εθνισμός. Βλέπει το συμφέρον της πατρίδας μέσα σ' ένα φάσμα τοπικό και όχι εθνικό.  Ο τοπικισμός περιορίζεται μέσα στα πλαίσια ενός κράτους κι αποτελεί αμάρτημα   κατά κύριο   λόγο ελληνικό.   Αντίθετα ο σωβινισμός[2] έχει ευρύτερο χαραχτήρα. Με τον όρο αυτό δηλώνουμε τον αλόγιστο,  τον κοντόφθαλμο  υπερπατριωτισμό, την περιφρόνηση για κάθε άλλο λαό, την έξαλλη υπερηφάνεια για καθετί εθνικό. Ο σωβινισμός, μολονότι συχνά ξεκινά από αγνά ελατήρια, συνήθως εκτρέπεται σε μια στενόκαρδη  και στενόμυαλη  αντίληψη, που οδηγεί στον απομονωτισμό ή, στη χειρότερη περίπτωση, μεταβάλλεται σε πατριδοκαπηλία ή ζιγκοϊσμό. Με τον τελευταίο αυτό όρο νοείται η φιλοπόλεμη διάθεση, που απορ­ρέει από τον υπέρμετρο εθνικισμό. Η εκδήλωση αυτή δημιούργησε τους μεγαλύτερους πολέμους της ιστορίας.
Στα νεώτερα χρόνια είχαν πολύ μεγάλη διάδοση οι λεγόμενες φυλε­τικές θεωρίες. Οι ρίζες τους βρίσκονται στην αρχαία Ελλάδα, σε μια εποχή που οι Έλληνες αποκτώντας αίσθημα υπεροχής έναντι των άλλων λαών, διατύπωσαν το περίφημο δόγμα : «Πᾶς μή Ἕλλην βάρβαρος».Στους μετά το Μεσαίωνα χρόνους οι ανακαλύψεις των νέων χωρών, η αποικιακή εξά­πλωση και η καταλήστευση των κατακτημένων εδαφών εξέθρεψαν νέες. φυλετικές θεωρίες. Σύμφωνα μ' αυτές ο κόσμος χωρίζεται σε προνομιούχες και κατώτερες φυλές. Χρέος των πρώτων είναι να επιβάλουν μια παγκόσμια αρχή και να κυβερνούν τους καθυστερημένους, σωματικά και πνευματικά, λαούς. Η κυριαρχία συνεπώς των λευκών πάνω στους εγχρώμους δεν είναι μόνο φυσικό φαινόμενο αλλά και φυσικό δικαίωμά τους.
Οι λευκοί σαν ισχυρότεροι έχουν το δικαίωμα ν' ασκούν ανεξέλεγκτη εξουσία, ν' αποφασίζουν αυτοί για την τύχη των εγχρώμων, να μη δέχονται καμιά αντίρρηση. Οι κατώτερες φυλές οφείλουν να δέχονται αδιαμαρτύρητα τις εντολές των προνομιούχων, να υπακούουν σ' αυτές, χωρίς δικαίωμα να εκφέρουν γνώμη και γενικά να πειθαρχούν στα όσα οι ανώτεροι λαοί απο­φασίζουν, εφόσον μάλιστα αυτοί σαν σοφότεροι φροντίζουν για το καλό τους.
Από τις αντιλήψεις αυτές φθάσαμε σταδιακά στη θεωρία του υπερανθρώπου, που αποκρυσταλλώθηκε σε δόγμα στο έργο του Νίτσε. Από τον υπεράνθρωπο του ασθενικού Γερμανού φιλοσόφου ξεπήδησε ο Ναζι­σμός, μια θεωρία που πρεσβεύει ότι οι Γερμανοί, σαν οι πιο καθαρόαιμοι απ' όλους τους λευκούς, έχουν περισσότερο από κάθε άλλο λαό το δικαί­ωμα να επιβάλουν μια νέα τάξη πραγμάτων. Η θεωρία αυτή, αφού εφαρμό­στηκε στην πράξη κάτω από την καθοδήγηση ενός «μεγαλοφυούς σατανά», όπως ονόμασε τον Χίτλερ ο Τσώρτσιλ, παρά λίγο να επιβάλει στον κόσμο την τάξη και το νόμο του νεκροταφείου. Εξάλλου πενήντα εκατομμύρια νεκροί δεν είναι τίμημα μικρό για μια θεωρία.
3. Ο διεθνισμός : Προέκταση κι όχι άρνηση του εθνισμού είναι ο διεθνισμός. Στην πολιτική εμφανίζεται σαν μια τάση για την ανάπτυξη διεθνών σχέσεων σ' επιστημονικό, κοινωνικό, οικονομικό επίπεδο, παρα­μερίζοντας τυχόν εθνικιστικές προκαταλήψεις. Συναφής προς το διεθνισμό όρο είναι ο κοσμοπολιτισμός, αντίληψη που θεωρεί τον κόσμο σαν μια πολιτεία χωρίς διάκριση κρατών. Την ιδέα αυτή βρίσκουμε για πρώτη φορά διατυπωμένη στα έργα των Κυνικών και Στωικών, που πρώτοι αυτοί διακηρύξανε το περίφημο δόγμα : «Ὅπου γῆ καί πατρίς». Βέβαια το κήρυγμά τους είχε σαν στόχο την ομόνοια και την πολιτειακή ένωση όλων των ελληνικών πόλεων. Αργότερα όμως ο Χριστιανισμός έδωσε στο νόημα του διεθνισμού οικουμενικότερο χαραχτήρα. Την αντίληψη του χριστια­νισμού για μια παγκόσμια χριστιανική κοινωνία, χωρίς διακρίσεις φυλε­τικές ή εθνικές, εκφράζει ο θεσπέσιος λόγος του Παύλου : «Οὐκ ἔνι ἄρα ἐλεύθερος ἤ δοῦλος, Ἕλλην ἤ  βάρβαρος».
Στα νεώτερα χρόνια, παρά την παροδική έξαρση των φυλετικών θεω­ριών και την όξυνση των εθνικιστικών αντιθέσεων, το κίνημα του διεθνι­σμού κέρδισε έδαφος και ο άνθρωπος άρχισε κάτω από την επιρροή της ανθρωπιστικής παιδείας, να αισθάνεται σαν μέλος μιας ευρύτερης κοινω­νίας. Η πρόοδος μάλιστα της τεχνικής βοήθησε στην κατάρριψη τειχών, που ορθώνονταν ανάμεσα στους λαούς, στη μεταξύ τους γνωριμία και αλ­ληλοκατανόηση. Έκφραση της επιθυμίας των λαών για τον απαρτισμό μιας παγκόσμιας κοινωνίας, που θα στηρίζεται στο δικαίωμα της αυτοδιά­θεσης των λαών και στο σεβασμό των ανθρώπινων δικαιωμάτων,υπήρξε παλαιότερα η Κ.Τ.Ε και στα μεταπολεμικά χρόνια ο Οργανισμός Ηνωμέ­νων   Εθνών (Ο.Η.Ε.).
Στις μέρες μας περισσότερο από κάθε άλλη εποχή, ο άνθρωπος αισθά­νεται όχι απλώς σαν μέλος ενός κράτους, αλλά σαν μέλος μιας παγκόσμιας κοινωνίας. Έτσι βρήκε πλήρη δικαίωση ο στίχος του ποιητή : «Πλάτυν' η σκέψη τη ζωή τόσο πολύ, τόσο πολύ, πόκανε ο άνθρωπος τη γη κι όλο το σύμπαν : σπίτι»[3]Κανένα γεγονός δεν είναι μακριά μας. Ό,τι απασχο­λεί ένα λαό στο άκρο της γης απασχολεί και μας τους ίδιους. Η κατάκτη­ση του διαστήματος δεν είναι κάτι που ενδιαφέρει μόνο τους Αμερικανούς και τους Ρώσους αλλά και τον κόσμο ολόκληρο. Το χθεσινό δράμα του Βιετ-Ναμ και σήμερα του Λιβάνου είναι και δικό μας δράμα. Όταν ο θά­νατος κτυπά την πόρτα ενός λαού, αύριο θα κτυπήσει και τη δική μας. «Homo sum, humani nihil a me alienum puto», έλεγαν οι Λατίνοι[4]. Του στί­χου αυτού θαυμάσια υποτύπωση έδωσε ο Άγγλος ποιητής Τζων Ντόουν[5]: «Κανένας άνθρωπος δεν είναι νησί, ακέραιος, μοναχός τον, είναι ένα κομ­μάτι της στεργιάς ... Κάθε ανθρώπου ο θάνατος είναι και δικός σον θάνα­τος- γι αυτό μη στέλνεις ποτέ να ρωτήσεις για ποιον χτυπά η καμπάνα. Χτυπάει για σένα».
4. Ελληνισμός και διεθνισμός : Έτσι, όπως τον εξετάσαμε παραπάνω, ο διεθνισμός δεν αντιστρατεύεται τις εθνικές μας παραδόσεις. Ο Ελληνι­σμός αποστρέφεται τη μορφή εκείνη του διεθνισμού, πίσω από την οποία κρύβονται κυριαρχικές βλέψεις ισχυρών κρατών σε βάρος των ασθενε­στέρων. Ελληνισμός δεν σημαίνει στενόκαρδη αντίληψη, στείρα προ­γονοπληξία, περιφρόνηση προς την πολιτιστική παράδοση ή υποτίμηση του τρόπου ζωής των άλλων λαών. Δεν σημαίνει όμως και παθητική υποταγή σε ξένα πολιτιστικά στοιχεία ή επιβολή ξένων συρμών ή τρόπων ζωής. Σαν λαός είμαστε κληρονόμος ενός πολιτιστικού θησαυρού αιώνων και το θησαυρό αυτό δεν πρέπει ν' απεμπολήσουμε στ' όνομα μιας αμφί­βολης για την αξία της προόδου. Οφείλουμε να γνωρίσουμε σε βάθος το δικό μας πολιτισμό, ν' αξιοποιήσουμε τα διδάγματά του και παράλληλα να μελετάμε την πολιτιστική δημιουργία άλλων λαών. Η μελέτη όμως και η εξοικείωσή μας με τα πολιτιστικά πρότυπα άλλων λαών είναι έργο δύ­σκολο. Δεν πρέπει να σταθούμε στην επιφάνεια. Η ξενομανία έβλα­ψε αφάνταστα τη νεοελληνική ζωή. Ο πιθηκισμός και ο ψιττακισμός είναι δύο μεγάλα αμαρτήματα των Νεοελλήνων. Νομίσαμε ότι θα γίνουμε Ευρω­παίοι με την εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας, με τη ρηχή επανάληψη ξενό­τροπων καλλιτεχνικών ρευμάτων, με την αλόγιστη μίμηση και με την πε­ριφρόνηση καθετί ελληνικού.
Ευρωπαίοι όμως και αληθινοί διεθνιστές θα γίνουμε, όσο περισσότερο Έλληνες είμαστε. Γιατί, αν γνωρίσουμε στο βάθος τον ευρωπαϊκό πολι­τισμό, παντού θα βρούμε την Ελλάδα. Εκείνοι που διάβασαν πολύ, εκείνοι που γνώρισαν σε βάθος την ελληνική και την παγκόσμια σκέψη, είναι σε θέση να μας διαβεβαιώσουν ότι η άρνηση του εθνισμού μας είναι μια άρνηση της ψυχής μας. Αλλ' ούτε κι ο κόσμος μπορεί ν' ανεχθεί την απουσία της Ελλάδας και σαν ιδέα και σαν χρώμα. Αν έλειπε η Ελλάδα θα έσβηνε ένα φως από τα φώτα του κόσμου. Εκείνοι που έζησαν πολύ τον κόσμο μπο­ρεί να μας διαβεβαιώσουν πόση αλήθεια κρύβουν οι στίχοι του Σεφέρη : «Όπου και να ταξιδέψω η   Ελλάδα με πληγώνει».

ΕΡΓΑΣΙΑ: «Οὐ καλῶς φρονεῖ ὁστις πατρώας γῆς ὅρους ἀτιμάζων, ἄλλων ἐπαινεῖ  καί τρόπους ἥδεται» (Ευριπίδης).
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Είναι ανόητος αυτός που περιφρονεί τις συνθήκες ζωής της πα­τρίδας του, επαινεί τις ξένες συνήθειες κι ευχαριστιέται με το να μιμείται ξένους τρόπους ζωής.

Αυτά γράφονταν και διδάσκονταν από το 1969 και εξής, σε μια εποχή άκρατης και άκριτης πατριδοκαπηλίας.
[1]Ο Τερτσέτης δικάστηκε μαζί με τον Πολυζωίδη, γιατί σαν δικαστές αρνήθηκαν να υπογράψουν την καταδίκη σε θάνατο του Κολοκοτρώνη.
[2]Σωβινισμός: Ο όρος προέρχεται από τ' όνομα του Νικ. Σωβέν, ένα πρόσωπο υπαρκτό, που η γαλλική κωμωδία «La cocarde tricolore» μετέβαλε σ' έναν κλασικό τύπο έξαλλου και κοντόφθαλμου υπερπατριώτη.

[3]Τεύκρου  Ανθία : « Αλήτης».
[4]Άνθρωπος είμαι και τίποτα από τ' ανθρώπινα δεν θεωρώ ξένο σ' εμένα. Στίχος του Τερέντιου από την κωμωδία «Αυτοτιμωρούμενος». Στην κωμωδία όμως έχει άλλη σημασία.
[5]Τζων Ντόουν (1573 - 1631): Άγγλος ποιητής, θεολόγος, φιλόσοφος. Από τους κορυφαίους ποιητές της Αγγλίας του ΙΖ' αι. Από τους στίχους αυτούς δανείστηκε ο Χεμινγουαίυ τον τίτλο του μυθιστορήματός του «Για ποιον χτυπά η καμπάνα» και τους χρησιμοποίησε σαν μότο στην αρχή του βιβλίου.
Σαράντος Καργάκος  Ιστορικός-Συγγραφέας